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；理事会礼请海勃法师为顾问。 三、现任协会领导简历 释永信，男，汉族，1965年9月生，安徽颍上人，1981年在少林寺剃度出家，1984年9月赴江西普照寺受具足戒。现任中国佛教协会副会长，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08225655353.html
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中国河南嵩山少林寺释永信方丈应新加坡经济发展局邀请出席新加坡2006年之环球企都大会，新加坡佛教总会秘书长广品法师，副秘书长陈友明及光明山法师职员负责接待永信法师，并顺道带他走访光明山普觉禅寺。 永信法师原籍安徽，1981年于少林寺出家。22岁那一年，他接任少林寺主持；12年后，升座为方丈。年轻有魄力的永信法师接管少林寺后，积极改革，建树良多。例如，他向联合国教科文组织申请世界遗产，修复旧建筑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15493357852.html
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徐干祥；理事会礼请海勃法师为顾问。 三、现任协会领导简历 释永信，男，汉族，1965年9月生，安徽颍上人，1981年在少林寺剃度出家，1984年9月赴江西普照寺受具足戒。现任中国佛教协会副会长，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472061295.html
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措施被批评者批评为走向“庸俗化”，失去了神圣性，特别是其商业经营和媒体炒作备受诟病。在回应这样的批评时，释永信方丈援引过宗教社会学新范式中的市场理论。不过，他的解读显示对于宗教市场论的误解。宗教市场论是...。因为在某些人的眼中的庸俗化，在另外一些人的眼中却会是务实和入世。 少林寺的发展措施被称赞者称赞为“入世化”，即不再远离世俗。少林寺方丈释永信也表示不能走远离世俗社会、避世清修的路线，提出过“大众...
杨凤岗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16120459258.html
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龙门古寺重建后，当地旅游人数一年以内增加了10万人，龙门寺慈善功德会更是帮助了当地失学儿童。
□新闻链接
少林寺第30代方丈释永信法师，是中国首个取得MBA学位的僧人。2006年，“玉佛寺...
佚名
|住持|EMBA|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08503329113.html
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400万人得以瞻礼。同年2月中旬，由中国佛教协会副会长、少林寺住持释永信率 领河南佛教少林寺功夫访问团赴台访问演出，使台湾民众在家门口看到了神奇的少林功夫，表演场 场爆满，好评如云。 2004年 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245751385.html
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，一直使谭盾备受困扰。“一开始进展很慢，直到公演前一个多月，释永信方丈把少林寺和开封大相国寺的乐僧召集到一起，给我们演奏了一批佛乐曲子，才顿悟。”他说，“古代与现代音乐元素的整合是此次音乐创作的一个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315256756.html
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中国佛教协会副会长、少林寺住持释永信率 领河南佛教少林寺功夫访问团赴台访问演出，使台湾民众在家门口看到了神奇的少林功夫，表演场 场爆满，好评如云。 2004年2月下旬，少林寺、甘肃拉楞寺、北京雍和宫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16022358657.html
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外界的交流。 有人说，少林寺在商业化的道路上越走越远，很多网友也对少林寺的做法进行质疑。对此，少林寺方丈释永信不予辩解，他深信，终究有一天，真正做事情的人会明白他、理解他。如今，大相国寺的举动，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071358978.html
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移到文殊院。解放这一段经过，未通过文字公布，故外人不知。但当时的当事人如张秀熟同志、近慈寺方丈释永光、文殊院方丈宽霖均健在，可以查询。故现在文殊院的玄奘顶骨来源清楚。其真实性可不必置疑，隆莲法师给中国...
曹硕文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462661237.html